آقای دادستان، مقصر قتل کیست؟
مشاغلی که درگیری ها به کرار در آنها وجود دارد، می توان از مراکز معاینه فنی خودورها و جایگاه های سوخت نام برد.
مشاغلی که درگیری ها به کرار در آنها وجود دارد، می توان از مراکز معاینه فنی خودورها و جایگاه های سوخت نام برد.
رخ معاینه فنی برای خودورهای سبک مبلغ 470 هزار ریال و برای خودورهای سنگین مبلغ 7160 هزار ریال تعیین شده است.
با کمال تاسف، امروزه با وجود حدود هجده هزار کشته در تصادفات و بر طبق گزارشات پلیس راهور که حدود 35 در صد از انها مربوط به نقص فنی خودروهاست .
اهمیت قضا در حیات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی در جامعه بر همگان روشن است. بهویژه اثر یک شعبه اختصاصی و تخصصی برای بنگاهها و واحدای اقتصادی تعیین شود بیشک بدون فوت وقت موارد مطرح شده به صورت کارشناسانه مورد بررسی و پیگیری قرار خواهد گرفت.
اگر مشکل این باشد که خودروها با استانداردهای پایین تری وارد چرخه حمل ونقل شدهاند و ما امروز با یک استاندارد سختگیرانهتری آنها را مورد معاینه فنی قرار میدهیم عملاً خلاف قانون عمل کردهایم و در این مورد حقوق شهروندی نقص خواهد شد.
ماهیت وجودی مراکز معاینه فنی خودرو کشور موضوع مهمی است که باکمال تأسف امروزه مغفول واقعشده است. رسالت مراکز معاینه فنی تاکنون به بحث و بررسی گذاشته نشده و به همین دلیل از روند اخلاق حرفهای و اجتماعی خود دور شده است.
در شهریورماه سال 96 معاینه فنی خودروهای دوگانه به مرحله اجرا درامد. البته در چند ماهی با کمبودها و ناهنجارهایی مواجه بود. ازجمله نبود آزمایشگاههای تست هیدوراستاتیک که در چند ماه اخیر بیش از نیاز ایجادشده است.
مقصود و منظور از رسالت سازمان، فلسفه وجودی و تمایز منحصر به فرد بودن آن سازمان خواهد بود که آنرا از دیگر سازمانها جداو دامنه فعالیت خود را روشن میسازد و آن بیانیه رسالت فلسفه وجودی هر سازمان است.
چرا یک سازمان با تعهدات اجتماعی و اخلاقی را که وظیفه تامین ایمنی جان شهروندان را دارد به یک بنگاه اقتصادی بدل میکنیم و آنرا صرفاً در جهت کسب درآمد بکار میگیریم؟ وقتی وزارتخانههای مهمی مانند وزارتکشور و اقتصاد این چنین نگاهی به سیستم معاینهفنی داشته باشند دیگر چه توقعی از عموم مردم خواهد بود؟
عباس مجیدی نژاد*:یکی از پدیده مذمومی به وجود آمده در طی چند سال اخیر روند دوری از اخلاق حرفهای در جامعه ما بوده است.البته ریشهیابی و علتهای آن فرصت دیگری میطلبد و خارج از مقاله حاضر است.